بسم الله الرحمن الرحیم

انهو خیرا و ناصرا و مبین

آقا مجتبی استاد والایم فرزند صالح مولایم سیدنا و مطلقنا و صالحنا سید حسینی خامنه ای س نمی دانی چقدر به دنیا امدن استاد زاده امین و مبارکم برایم خوشحال کننده و نویدبخش رسالتی برپایه باور ولایی و دینی ما بوده که در ان با تربیت صحیح و ولایی درکنار احترام به مقام و مرتبت شهادت نزد ولاییون سپاه حیدری و امانتداری بر پایه لیاقت انسانی و ولایی ایشان که برپایه آثار و توابع ثمرات این شجره طیبه و طاهره اهل بیت النبوه و الرساله و امامت استوار است در طالع این نو رسیده شاهد شویم وایشان هم به پیروی از همین باور ولایتمداری بتوانند روزی پیام اور بصیرت ولایی ورفتار نبوی باشند و از مکارم و سجایای ایشان ما هم به تبع جد والایشان و پدر و عموهای صالحشان از ایشان هم فیض اجمل ببریم و روزی شاهد یک سرباز ولایتمدار حقیقی در سپاه حیدری خود باشیم که زیارت ما از ایشان همواره یاد اور جد مکرم و مطلق ایشان و پدر صالح و حیدری ایشان برایمان باشد و یاد اور احد و پیمانی باشد که روزی و روزگاری در بیان باورهای سپاهیان حیدری ولی امر مطلق مسلمین جهان امام مصلح سید علی حسینی خامنه ای س به آن اشاره کردیم و خاطر نشان کردیم که ما تا پای جان و با خون سرخ خود از حریم و جایگاه و طریقت مولایمان امام مطلق و صالح النائب الامام والعصر و الزمان عج آیت الله العظمی سید علی حسینی خامنه ای س و اولاد اصالح ایشان بالاخص ایت الله العظمی حاج مجتبی حسینی خامنه ای د . ظ. ع دفاع کنیم وصیانت به عمل اوریم و تا پای جان از عقاید و باورهای ولایی مان که صیانت از این شجره طیبه و صالحه می باشد صیانت به عمل آوریم و این تعالی و باور دینی و اعتقادی و بصیرت منشانه خود را به نسلهای بعدی دیگرهم سرایت دهیم و در گسترش ان جهاد کنیم و در تعالی و تکریم ان کوشا باشیم خاتم گفتار خود را مجددا تبریک و تحنیت بابت به دنیا امدن این قدم نو رسیده و این ثمره تازه متولد شده خاندان اهل بیت امامه و الرساله قرار می دهم و به آقا محمد امین سلام و خوش آمد عرض می کنیم و از خداوند متعال برای اقا محمد امین دعای خیر و عاقبت به خیری تمنا می کنیم و امید واریم راه جد و پدر صالح خویش را این آقازاده معزز که هیچ تشابه و تقارنی با آقازاده های برخی از سران و مسئولین گرام چه از باب معنوی و چه از باب محل تولد و نحوه رزق و روزی نداشته و ندارد و نخواهد داشت به حکم و توجه الله کریم انشاءالله

 

شاگرد و مرید و فرمانده سپاه حیدری سردار تنهایی کیوان گیتی نژاد

 

 

گفته شد برای این‌که آقا مجتبی خامنه‌ای صاحب فرزند شود او و همسرش در یکی از بیمارستان‌های لندن یک میلیون پوند خرج کرده‌اند

به گزارش افکارنیوز به نقل از ایسنا، حداد عادل که در ویژه برنامه همیشه بیدار در گلستان شهدای اصفهان سخن میگفت، با اشاره به شایعات در خصوص فرزند مقام معظم رهبری اظهار کرد: در فتنه 88 گفتند یک کامیون حاوی شمش طلا متعلق به آقا مجتبی خامنهای از کشور خارج شده است و در گمرک ترکیه متوقف شده، باید از خود بپرسیم چرا این حرف مطرح میشود؟ آنها میخواهند بگویند ولایت فقیه هم مانند دیگران است و هدفشان جدایی ملت از ولایت است.

وی به ترفند دیگر دشمن برای جدایی ولایت و ملت اشاره و اظهار کرد: گفته شد برای اینکه آقا مجتبی خامنهای صاحب فرزند شود او و همسرش در یکی از بیمارستانهای لندن یک میلیون پوند خرج کردهاند، ولی من به آنها میگویم بچه آقا مجتبی، نوه بنده هم است و برای به دنیا آمدن نوه من نه کسی به خارج رفته نه پول زیادی خرج کرده است، نوه من در یکی از بیمارستانهای تهران با مبلغ 500هزار تومان به دنیا آمده و دکتر او هم همین خانم مرضیه وحید دستجردی بوده و پرونده این عمل هم در بیمارستان موجود است

.

آقا

 

کورش را می‌توان بی‌اغراق از بزرگ‌ترین نابودکنندگان تمدن‌ها و اقوام و مردمان ایرانی دانست.

بسیاری از تمدن‌های کهن و درخشان ایران‌زمین و از جمله تمدن مادها، اورارتوها، کادوسیان،

امردها، عیلامیان، ساگارتیان، کاسیان، و دیگر تمدن‌های منطقه و شرق باستان به دست کورش

نابود شدند و یا در آستانه انقراض قرار گرفتند. چنانکه گاه جز نامی از آنان در تاریخ باقی نماند.

بسیاری از عقب‌ماندگی‌های تاریخی این اقوام و مردمان ریشه‌ در تجاوز و ویرانگری‌های کورش

و امثال او دارد. تجاوزی که اثرات مخرب آن تاکنون به تمامی از سر مردم برطرف نشده است و

با آن دست به گریبان هستند. رفتارهای امروزی کورش‌پرستانه و کورش‌ستایانه می‌تواند موجب ت

داوم سلطه تاریخی کورش و هخامنشیان بر مردم بشمار آید و آن سلطه را زنده نگاه دارد. در باره جزئیات

و چگونگی نابودی این تمدن‌ها در آینده

کورش و نابودی لیدی و به بردگی گرفتن آنان

 

پیش از این به نابودی برخی از تمدن‌های کهن به دست کورش و دیگر هخامنشیان اشاره کردیم. یکی

دیگر از تمدن‌هایی که به دست کورش بر افتاد و از بین رفت، تمدن کهن و درخشان لیدی بود. با اینکه اهالی

لیدی در همان زمان کوشیدند تا از سلطه هخامنشیان رهایی یابند، اما این قیام که به رهبری پاکتیاس بر

پا شد، به فرمان کورش و به خشن‌ترین شکل ممکن سرکوب شد.

کورش با اعزام سپاهی به فرماندهی مازارس دستور داد که تمامی قیام‌کنندگان را به بردگی بکشند

و رهبر آنان را زنده به نزد او بفرستند. او همچنین دستور داد لیدیایی‌ها را چنان خرد و منکوب سازند

که راه هرگونه شورشی علیه سلطه پارسیان هخامنشی بسته شود.  

سپاه کورش به سرعت دست به منکوب کردن لیدیایی‌ها می‌زند و رهبر آنان را به اسارت می‌گیرد.

شهرهای پری‌ین و مگنزی غارت می‌شوند و مردم شهرهای فوسه و تئوس خانه‌های خود را رها کرده

و راه فرار در پیش می‌گیرند. ساکنان کاریه به بردگی کشیده می‌شوند و گروهی از اهالی کزانتوس

 

و کونوس در لیکیه دست به انتحار می‌زنند و مرگ را بر تعبد و بندگی ترجیح می‌دهند. شهرها یکی پ

س از دیگری تسخیر می‌شوند و پس از اینکه تاراج می‌گردند، پادگان‌های نظامی پارسی و نیروهای

ضد شورش هخامنشی در آنها مستقر می‌شوند.

برای آگاهی بیشتر و تفصیل منابع بنگرید به: بریان، پی‌یر، تاریخ امپراتوری هخامنشیان، ترجمه مهدی سمسار،

تهران، انتشارات زریاب، 1377، جلد اول، صفحه 114 تا 117هم نوشت. اگر مهلتی باشد

 

 

 

انقلاب رنگین یا مخملی باز خوانی اجمالی فتنه 88

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

فتنه 88 صحنه هشت ماه رویارویی گروه‌های معاند نظام با عناصر وفادار به انقلاب اسلامی بود

که با هتک حرمت به عاشورای اباعبدالله (ع) به اوج رسید، اما ملت با خلق حماسه ماندگار 9 دی

میخ محکمی بر تابوت فتنه‌گران و معاندان نظام کوبید.

  ما مردمی صبور داریم که این صبوری را در طول سالیان سال به اثبات رسانده‌اند؛ دوران رژیم

 

 

 

منحوس شاهنشاهی و مبارزات علیه آن، پیروزی انقلاب اسلامی با همه فراز و نشیب‌هایش،

دوران هشت ساله دفاع مقدس با همه خسارات مالی و جانی و تحریم‌های 30 ساله، همه از

صبوری و استواری این ملت حکایت می‌کند.
خرداد 88 فرا رسید؛ انتخابات ریاست جمهوری با مشارکت 85 درصدی مردم برگزار شد و ملت

 

 

یکبار دیگر وفاداری خود را به نظام جمهوری اسلامی نشان دادند. اما انگار گروهی که کینه و عداوت 30

ساله با نظام، مردم و در رأس آن با ولایت فقیه داشتند به دنبال بهانه می‌گشتند. اینان رسیدگی

 

 

به اعتراضات‌ خود را نسبت به نتایج انتخابات علی‌رغم وجود همه راه‌های قانونی، از راه‌های غیر

قانونی و غیر مشروع برگزیدند.
جریان فتنه و عوامل داخلی‌اش، گروه‌های انحرافی مانند فرقه ضاله بهایت، تصوف، سلطنت‌طلبان

و منافقین و خلاصه همه کسانی که در طول 30 سال از عمر پربرکت انقلاب اسلامی سیلی‌های محکمی

از نظام خورده بودند وارد کارزار شده و علی‌رغم آنکه رهبری معظم انقلاب همه آنها را به سعه‌صدر

و پیگیری مطالبات و اعتراضات خود از راه قانونی فراخواندند، اما آْنها دنبال بهانه‌ دیگری بودند.

 

آنها تنها راهی که برای دست یافتن به خواسته‌های نامشروع خود می‌دانستند برهم زدن نظم

عمومی و اغتشاش بود و مردم نیز هشت ماه همچون هشت سال دفاع مقدس در برابر جریان‌های معاند نظام به خوبی ایستادند.

جریان فتنه و تاکتیک‌های اجرایی آن بعد از انتخابات را می‌توان این چنین تعریف کرد:

1- انجام عملیات روانی گسترده، القای شبهه در عدم سلامت انتخابات

2- تلاش در جهت تضعیف جایگاه ولایت فقیه و عدم فصل‌الخطاب بودن مقام معظم رهبری

3- اردو کشی خیابانی قبل و بعد از انتخابات

 

4- همسویی با طراحان بیگانگان و ترویج نافرمانی مدنی

5-  صدور بیانیه‌های تحریک آمیز

6- شبیه سازی رفتارهای انقلاب اسلامی درسال 57

7-تخریب اعتماد مردم به رسانه‌های داخلی و سوق دادن به رسانه‌های بیگانه

8- تحریک و جریحه‌دار کردن احساسات مذهبی و ملی مردم

به بیانی موجزتر یک بسیج همگانی و همه جانبه برای براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران

تعقیب می‌شد و جنبش سبز گزینه‌ای بود که با بهره‌گیری از شورش هویت‌ها و گفتمان‌های حذف

 

 

و طرد شده شامل تمامی معاندان داخل و خارج که سعی در به راه انداختن یک انقلاب تمام عیار سیاسی

و اجتماعی مطابق با الگوهای غیر اسلامی و غربی داشتند، انتخاب شد.

جنبش موسوم به سبز به عنوان تفکری که راهبرد اساسی آن بر استفاده از گروه‌های سلطنت‌‌طلبان،

منافقین، بهائیان و... تأ‌کید دارد با توجه به ملاحظات فرهنگی، قومی، زبانی، جنسی‌، دینی و سیاسی

تفکری اینچنینی را به منشور جنبش سبز تبدیل کرد و سردمداران این جنبش از آن به‌عنوان نماد وحدت‌بخشی

تمام گروه‌های معاند و برانداز قومی، ملی و قبیله‌ای علیه نظام استفاده کردند.

فتنه‌گران اموال عمومی را آتش زدند،‌ امنیت‌ مردم را در لابه‌لای اقدامات هتاکانه خود به خطر انداختند، مسجد

آتش زدند و به پایگاه بسیج حمله کردند و خلاصه اینکه هرچه خواستند انجام دادند و اقداماتشان را خوراکی

 

 

برای رسانه‌های معاند غربی قرار دادند. اما ملت ما باز هم صبوری کرد و فکر کرد آنها باید روز قدس را ببینند و

نمازجمعه میلیونی‌ پشت سر رهبر عزیز را نظاره کنند اما انگار چشم‌هایشان تیره و تار و بر روی حقیقت بسته شده بود.

 

قصه ادامه یافت تا اینکه به روز عاشورا رسید و هتاکان، حرمت عزاداران اباعبدالله (ع) را هم نگه‌ نداشته و

شمشیر از رو بستند و ولایت را نشانه گرفتند و با کف و سوت و هلهله عاشورای سرخ سید و سالار شهیدان

را که میراث بیش از 1400 ساله اسلام است، به سخره گرفتند و پرچم عزای حسین(ع) را به آتش کشیدند.

این حرکت و بی‌حرمتی دیگر با هیچ چیزی قابل معامله نبود. اما انگار تاریخ می‌خواست تکرار شود اما با شکل و

 محتوایی جدید! فتنه‌گران همان پیاده‌ نظام لشکر عمرسعد بودند که بعد از 1400 سال هدفشان از بین بردن فرهنگ متعالی عاشورا بود.

 

9دی فرارسید و مردم با اقتدا به ولی فقیه زمان خود پرچم‌های به زمین افتاده سالار عاشوراییان

 

 

را با صلابت و اتحاد به دست گرفتند و زن و مرد، کودک و نوجوان و جوان، کارگر و کارمند و خلاصه همه

مردم سرریز خشم خود را از نااهلان و نامحرمان نظام جمهوری اسلامی با بصیرت تمام در خیابان‌ها به

نمایش گذاشتند و اینگونه پرونده هشت ماه اغتشاش و آشوب معاندان و قسم‌خوردگان علیه نظام را

پیچیدند و این فتنه بزرگ با همه خسارت‌ها وآسیب‌هایی که به مردم و نظام وارد کرد، ثمره زیبایی به

همراه داشت که همان «بصیرت»‌ است.

 

بصیرتی مثال زدنی که فقط مردمی آن را دریافتند که فتنه 88 را از سر گذراندند و نظام خود را تا سال‌های سال ب

رای مواجه‌ با فتنه‌های بزرگتری که در راه انقلابشان ایجاد خواهد شد، بیمه کردند.

 

  الهم الصل علی محمد و ال محمد

محقق و نویسنده:کیوان گیتی نژاد (حیدری)